WARUM SOLL ICH FÜR DIE UMWELT KÄMPFEN, PAUL WATSON?

POURQUOI DEVRAIS-JE ME BATTRE POUR L'ENVIRONNEMENT ?

Der Kanadier Paul Watson, 51, war einer der Gründer von Greenpeace, verließ die Organisation aber und gründete 1977 die "Sea Shepherd Conservation Society" (www.seashepherd.org). Watson hat sich dem Schutz der Ozeane und vor allem der Wale verschrieben. Unter anderem rammt er Boote illegal fischender Fangflotten. Dabei beruft er sich auf die UN-Charta zum Schutz der Natur von 1982, die jedermann dazu auffordert, die Umwelt zu verteidigen. Bei den Aktionen Watsons, der schon von der norwegischen Marine beschossen wurde, ist noch nie ein Mensch verletzt worden.

LE CANADIEN PAUL WATSON , 51 ANS, AYANT ÉTÉ UN DES FONDATEURS DE GREENPEACE, QUITTA POURTANT L'ORGANISATION ET FONDA EN 1977 LA '' SEA SHEPHERD CONSERVATION SOCIETY". WATSON SE DONNA PARTICULIÈREMENT À LA PROTECTION DES OCÉANS ET SURTOUT DES BALEINES. PARMI TANT DE CHOSES IL TAMPONNE(heurte violemment / entre en collision avec) LES BÂTEAUX DES FLOTTES DE PÊCHE ILLÉGALE. POUR CELA IL SE RAPPORTE À LA CHARTE DES NATIONS UNIES ( NU) POUR LA PROTECTION DE LA NATURE DE 1982, QUI INCITE CHACUN DE NOUS À PROTÉGER L'ENVIRONNEMENT. LORS DES ACTIONS MENÉES PAR WATSON QUI A DÉJÀ ÉTÉ BOMBARDÉ PAR LA MARINE NORVÉGIENNE , JAMAIS PERSONNE JUSQU'À PRÉSENT N'A ÉTÉ BLESSÉ .

Warum ist es wichtig, Wale zu retten?

Wenn man die Wale nicht rettet, wird man die Ozeane nicht retten können. Wenn man die Ozeane nicht retten kann, wird man auch nicht in der Lage sein, die Menschheit zu retten.

POURQUOI EST-IL IMPORTANT DE SAUVER LES BALEINES ?

SI ON NE SAUVE PAS LES BALEINES ON NE POURRA PAS SAUVER LES OCÉANS. SI ON NE PEUT PAS SAUVER LES OCÉANS ON NE SERA PAS NON PLUS EN MESURE DE SAUVER L'HUMANITÉ .

Umweltschutz ist also nichts anderes als der Schutz von Menschen?

Es gibt drei grundlegende ökologische Gesetze: das Gesetz der Vielfalt - dass die Kraft eines Systems in seiner Vielfalt liegt. Das Gesetz der Interdependenz - dass alle Arten miteinander verbunden sind. Und das Gesetz, dass es für jedes Wachstum Grenzen gibt. Jede Rasse, die nicht im Einklang mit diesen drei Gesetzen lebt, wird zu Grunde gehen. Das gilt auch für den Menschen. Umweltschützer sind also um das Überleben des menschlichen Lebens genauso bemüht wie um das Überleben jeder anderen Lebensform.

DONC LA PROTECTION DE L'ENVIRONNEMENT N'EST RIEN D'AUTRE QUE LA PROTECTION DES HOMMES ?

IL Y A TROIS LOIS ÉCOLOGIQUES FONDAMENTALES : LA LOI DE LA MULTIPLICITÉ(diversité) - QUE LA FORCE D'UN SYSTÈME SE TROUVE DANS SA DIVERSITÉ . LA LOI DE L'INTERDÉPENDANCE - QUE TOUTES LES ESPÈCES SONT RELIÉES LES UNES AUX AUTRES . ET LA LOI QUI DIT QUE POUR CHAQUE CROISSANCE IL Y A DES LIMITES . CHAQUE ESPÈCE QUI NE VIT PAS EN CONFORMITÉ AVEC CES TROIS LOIS VA S'ÉCROULER(couler / succomber) . CECI VAUT AUSSI POUR L'HOMME. LES PROTECTEURS DE L'ENVIRONNEMENT SONT AUSSI SOUCIEUX DE LA SURVIE DE LA VIE HUMAINE QUE DE CELLE DE TOUTE AUTRE FORME VIVANTE .

Manche Menschen nennen Sie einen Terroristen, für andere sind Sie ein Held, die Japaner nennen sie "Samurai der See". Was stimmt denn nun?

Dass es all diese Namen gibt, zeigt, dass ich das bin, was ich sein möchte: ein effektiver Umweltschützer. Man muss für Aufsehen sorgen, um die Leute dazu zu bringen nachzudenken. Übrigens: Wenn das Attentat vom 11. September zu irgendwas geführt hat, dann dazu, dass zumindest die Amerikaner wissen, was ein Terrorist wirklich ist. Und die werden mich sicher nicht einen "Terroristen" nennen, wenn ich das nächste Mal die Netze eines Tunfischfängers zerstöre. Man nennt uns auch "Piraten". Damit habe ich kein Problem.

CERTAINES PERSONNES VOUS TRAITENT COMME UN TERRORISTE, POUR D'AUTRES VOUS ÊTES UN HÉROS, LES JAPONAIS VOUS CONSIDÈRENT COMME "le samouraï des mers". LEQUEL DE CES QUALIFICATIFS EST LE BON ?

QUE TOUS CES QUALIFICATIFS EXISTENT MONTRE QUE JE SUIS CE QUE J'AIMERAIS ÊTRE : UN PROTECTEUR EFFICACE DE L'ENVIRONNEMENT. IL FAUT CAUSER UN GRAND REMUE - MÉNAGE POUR AMENER LES GENS À RÉFLÉCHIR. DE PLUS : SI L'ATTENTAT DU 11 SEPTEMBRE A ÉTÉ UTILE À QUELQUE CHOSE C'EST AU MOINS À CE QUE LES AMÉRICAINS SACHENT CE QU'EST VÉRITABLEMENT UN TERRORISTE . ET CE N'EST CERTAINEMENT PAS EUX QUI ME TRAITERONT DE TERRORISTE  LORSQUE LA PROCHAINE FOIS JE DÉTRUIRAI LES FILETS D'UN PÊCHEUR DE THON .

ON NOUS TRAITE AUSSI DE "PIRATES". CELA NE ME CAUSE AUCUN PROBLÈME.

Lohnt es sich, sein Leben für den Umweltschutz zu riskieren?

Fragen wir einen Soldaten, wie er sein Leben für eine Ölquelle riskieren kann? Es ist viel ehrenwerter, für eine gefährdete Art zu kämpfen, die es seit hunderten Millionen von Jahren gibt. Es ist viel nobler, für einen Elefanten oder einen Wal zu kämpfen, als für das abstrakte Konzept des Patriotismus. Es gibt kein größeres Vermächtnis, das man zurücklassen könnte, als das, dass eine ganze Art vor dem Aussterben gerettet werden konnte, weil du gelebt und gehandelt hast. Es ist eben alles eine Frage der Werte.

EST- CE QUE ÇA VAUT LA PEINE DE RISQUER SA VIE POUR LA PROTECTION DE L'ENVIRONNEMENT ?

EST- CE QU'ON DEMANDE À UN SOLDAT COMMENT IL PEUT RISQUER SA VIE POUR UN PUITS DE PÉTROLE ? C'EST BIEN PLUS ESTIMABLE DE SE BATTRE POUR UNE ESPÈCE MENACÉE QUI EXISTE DEPUIS DES MILLIONS D'ANNÉES. C'EST BIEN PLUS NOBLE DE SE BATTRE POUR UN ÉLÉPHANT OU UNE BALEINE PLUTÔT QUE POUR UNE NOTION ABSTRAITE DE PATRIOTISME . IL N'Y A PAS PLUS GRAND TESTAMENT QU'ON PUISSE LAISSER DERRIÈRE SOI QUE CELUI DE POUVOIR DIRE QU'UNE TELLE ESPÈCE A PU ÊTRE SAUVÉE DE LA DISPARITION DÉFINITIVE PARCE QUE TU AS VÉCU ET AGI.  TOUT N'EST QUE QUESTION DE VALEURS .

Welcher Werte?

In unserer Gesellschaft wird uns beigebracht, nur menschliche Dinge zu schätzen. Man muss sich vorstellen, jemand geht nach Mekka, geht zur Kaaba und spuckt auf sie. Die Chancen, Mekka lebend zu verlassen, sind null. Aber niemand würde viel Mitleid haben - weil das Blasphemie war, weil etwas Heiliges angegriffen wurde. Oder geh nach Jerusalem mit einer Spitzhacke und fang an, die Klagemauer zu bearbeiten. Du wirst erschossen werden. Oder geh nach Rom und versuch, eine der heiligen Statuen im Petersdom mit einem Hammer zu zerkleinern. Und dann schau mal, wie viel Ärger du dir damit einhandelst. Und doch gehen wir jeden Tag in die schönsten Kathedralen der Welt, zu den interessantesten, mysteriösesten, heiligsten Plätzen - zum Beispiel in die Regenwälder des Amazonas -, und wir gehen mit einer Kettensäge dorthin und zerstören sie. Hätten diese Bäume für uns dieselbe Bedeutung wie ein Stein in Mekka oder viele alte Steine in Jerusalem oder ein Stück Marmor in Rom, würden wir diese Leute buchstäblich in Stücke reißen für die Blasphemie, derer sie sich schuldig machen. Aber wir tun es nicht.

DE QUELLES VALEURS ?

DANS NOS SOCIÉTÉS ON NOUS APPREND DE NE RESPECTER QUE LES CHOSES HUMAINES . IL FAUT S'IMAGINER QUE QUELQU'UN SE REND À LA MECQUE, VA À LA KAABA ET CRACHE DESSUS. LES CHANCES DE QUITTER LA MECQUE VIVANT SONT ZÉRO. MAIS PERSONNE N'AURAIT BEAUCOUP DE COMPASSION - PARCE QUE C'ÉTAIT DE LE BLASPHÈME, PARCE QUE QUELQUE CHOSE DE SACRÉ A ÉTÉ ATTAQUÉ. OU ALORS VA À JÉRUSALEM AVEC UNE PIOCHE ET COMMENCE À MARTELER LE MUR DES LAMENTATIONS . TU SERAS EXÉCUTÉ . OU ALORS VA À ROME ET ESSAYE DE T'ATTAQUER AVEC UN MARTEAU À UNE DES STATUES SAINTES DE L'ÉGLISE ST PIERRE . ET REGARDE COMBIEN DE PROBLÈMES TU VAS AVOIR.  ET POURTANT, TOUS LES JOURS NOUS NOUS RENDONS DANS LES PLUS BELLES CATHÉDRALES DU MONDE, DANS LES ENDROITS LES PLUS INTÉRESSANTS, LES PLUS MYSTÉRIEUX, LES PLUS SACRÉS - PAR EXEMPLE DANS LES FORÊTS TROPICALES AMAZONIENNES - ET NOUS Y ALLONS AVEC DES TRONÇONNEUSES ET LES DÉTRUISONS. SI CES ARBRES AVAIENT LA MÊME VALEUR POUR NOUS QU'UNE PIERRE DE LA MECQUE OU LES VIEILLES PIERRES DE JÉRUSALEM OU UN MORCEAU DE MARBRE À ROME , NOUS DÉCHIQUETERIONS LITTÉRALEMENT CES GENS POUR LE BLASPHÈME DONT ILS SE RENDENT COUPABLES. MAIS NOUS NE LE FAISONS PAS.

Warum eigentlich?

Weil Natur etwas Abstraktes ist, und unsere Werte sind solche, die wir uns erschaffen haben, um unseren Zwecken zu dienen. Provozierend gesagt: Wir sind zu einem Haufen verkommener, arroganter, nackter Affen geworden, die sich selbst für göttliche Geschöpfe halten. Und genau das wird die Menschheit am Ende zerstören.

EN FAIT , POURQUOI ?

PARCE QUE LA NATURE EST QUELQUE CHOSE D'ABSTRAIT ET NOS VALEURS SONT CELLES QUE NOUS AVONS CRÉÉES POUR SERVIR NOS INTENTIONS. DISONS - LE DE FAÇON PROVOQUANTE : NOUS NOUS SOMMES TRANSFORMÉS EN UNE MEUTE DE SINGES CORROMPUS(DÉPRAVÉS), ARROGANTS, NUS QUI PENSENT QU'ILS SONT DES CRÉATURES DIVINES. ET C'EST EXACTEMENT CELA QUI VA DÉTRUIRE L'HUMANITÉ À LA FIN DU COMPTE .

Gibt es noch andere falsche Werte?

Vor einigen Jahren erschoss ein Ranger in Simbabwe einen Wilderer, der Jagd auf schwarze Rhinozerosse gemacht hatte. Menschenrechtsgruppen warfen ihm vor, einem Menschen das Leben zu nehmen, um ein Tier zu beschützen. Der Ranger antwortete: "Hätte ich als Polizist einen Bankräuber erschossen, würdet ihr mich einen Helden nennen. Wie kann es sein, dass ein Sack voll Papier wichtiger ist als die Zukunft und das Gleichgewicht der Natur in Simbabwe?" Wir leben in einer Gesellschaft, in der Materielles einen höheren Stellenwert hat als das Leben - das von Menschen eingeschlossen. Wir verurteilen Kuba, aber treiben Handel mit China. Was uns beigebracht wird, ist ein falsches Verständnis von richtig und falsch. Richtig ist fast immer, was wirtschaftlich von Vorteil ist. Alles, was finanziellen Verlust mit sich bringt, wird in der Regel für falsch gehalten.

Y A-T-IL D'AUTRES FAUSSES VALEURS ?

IL Y A QUELQUES ANNÉES AU SIMBABWE UN RANGER A TUÉ PAR BALLES UN BRACONNIER QUI AVAIT POURSUIVI DES RHINOCÉROS NOIRS . DES ASSOCIATIONS POUR LES DROITS DE L'HOMME LUI REPROCHAIENT DE PRENDRE LA VIE À UN ÊETRE HUMAIN POUR PROTÉGER UN ANIMAL . LE RANGER RÉPONDIT : " SI J'AVAIS TUÉ, EN TANT QUE POLICIER, PAR BALLES UN AUTEUR D'UN HOLD - UP, VOUS ME CONSIDÉRERIEZ COMME UN HÉROS. COMMENT EST-CE POSSIBLE QU'UN SAC REMPLI DE PAPIER SOIT PLUS IMPORTANT QUE L'AVENIR ET L'ÉQUILIBRE DE LA

 NATURE AU SIMBABWE ?" NOUS VIVONS DANS UNE SOCIÉTÉ DANS LAQUELLE LE CÔTÉ MATÉRIEL A PLUS D'IMPORTANCE QUE LA VIE - Y COMPRIS CELLE DES ÊTRES HUMAINS . NOUS CONDAMNONS CUBA - MAIS TRAITONS AVEC LA CHINE . CE QU'ON NOUS APPREND C'EST UNE FAUSSE COMPRÉHENSION DE CE QUI EST JUSTE ET DE QUI EST FAUX . MAJORITAIREMENT EST JUSTE CE QUI REPRÉSENTE UN AVANTAGE ÉCONOMIQUE . TOUT CE QUI A POUR CONSÉQUENCES DES PERTES FINANCIÈRES EST CONSIDÉRÉ EN RÈGLE GÉNÉRALE COMME FAUX .

Woher kommen diese Werte?

Jedes kleine Kind liebt Tiere. Kinder haben ein intuitives Verständnis der Natur. Das nehmen wir ihnen. Sobald sie zur Schule gehen, werden ihnen menschliche Werte beigebracht und nicht die Werte der Natur.

 D'OÙ VIENNENT CES VALEURS ?

CHAQUE ENFANT AIME LES ANIMAUX . LES ENFANTS ONT UNE COMPRÉHENSION INTUITIVE DE LA NATURE . NOUS LE LEUR VOLONS . DÈS QU'ILS VONT À L'ÉCOLE ON LEUR APPREND DES VALEURS HUMAINES ET NON LES VALEURS DE LA NATURE .

Wird sich das jemals ändern?

Entweder tun wir es freiwillig, und das sehe ich nicht, oder wir werden dazu gezwungen: durch den Kollaps des Öko-Systems. Und das wird nicht sehr angenehm werden.

EST-CE QUE CELA CHANGERA UN JOUR ?

SOIT NOUS LE FAISONS SUR LA BASE DU VOLONTARIAT -JE NE NOUS VOIS PAS LE FAIRE - SOIT NOUS Y SERONS FORCÉS : À TRAVERS L'ÉCROULEMENT DU SYSTÈME ÉCOLOGIQUE . ET CE NE SERA PAS UNE EXPÉRIENCE TRÈS AGRÉABBLE.

Kann man selbst etwas dagegen tun?

Es kommt auf jeden Einzelnen an. Dank Diane Fossy haben die Berg-Gorillas in Ruanda überlebt. Wegen George Adamson wurden Löwen in Kenia geschützt. Alle gesellschaftlichen Revolutionen fanden nur statt dank der Leidenschaft und des Handelns von Einzelpersonen. Man sollte nie einer Regierung, einer Institution, der Schule, einfach niemandem erlauben zu sagen: "Es ist lächerlich zu denken, dass ausgerechnet du etwas tun kannst." Man muss die eigenen Fähigkeiten so gut nutzen, wie man nur kann. Als Journalist, als Schriftsteller, als Anwalt, als Bauunternehmer. Die Stärke eines Ökosystems liegt in der Vielfalt. Und auch die Stärke jeder Bewegung liegt in ihrer Vielfalt.

EST-CE QUE PERSONNELLEMENT ON PEUT Y FAIRE QUELQUE CHOSE ?

CELA DÉPEND DE CHACUN INDIVIDUELLEMENT . GRÂE À DIANE FOSSY LES GORILLES DES MONTAGNES AU RUANDA ONT SURVÉCU. GRÂCE À GEORGE ADAMSON LES LIONS DU KÉNYA ONT ÉTÉ PROTÉGÉS . TOUTES LES RÉVOLUTIONS SOCIALES ONT EU LIEU UNIQUEMENT GRÂCE À LA PASSION ET LES AGISSEMENTS DE PERSONNES INDIVIDUELLES. JAMAIS ON NE DEVRAIT PERMETTRE À UN GOUVERNEMENT, ÀUNE INSTITUTION, ÀL'ÉCOLE, SIMPLEMENT À PERSONNE DE DIRE : "C'EST RIDICULE DE PENSER QUE TOI PRÉCISÉMENT TU PEUX FAIRE QUELQUE CHOSE." IL FAUT SAVOIR UTILISER SES PROPRES POSSIBILITÉS AUSSI BIEN QUE POSSIBLE . EN TANT QUE JOURNALISTE, ÉCRIVAIN , AVOCAT, ENTREPRENEUR. LA FORCE D'UN SYSTÈME ÉCOLOGIQUE SE TROUVE DANS SA DIVERSITÉ. ET LA FORCE DE CHAQUE MOUVEMENT SE TROUVE ÉGALEMENT DANS SA DIVERSITÉ.

Muss man radikal sein, um etwas zu verändern?

Man muss nicht einen Walfänger rammen, um Umweltschützer zu sein. Man kann auch Kindern von Walen erzählen. Es gibt tausend Möglichkeiten.

DOIT - ON ÊTRE RADICAL POUR CHANGER QUELQUE CHOSE ?

NUL BESOIN DE TAMPONNER(de rentrer en collision avec ) UN PÊCHEUR DE BALEINES POUR ÊTRE UN PROTECTEUR DE L'ENVIRONNEMENT. ON PEUT AUSSI PARLER AUX ENFANTS DE BALEINES . IL Y A MILLE ET UNE POSSIBILITÉS.